本港台开马现场东汉暮年刘备帐下紧要谋士)

 

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  庞统(179年-214年),字士元,号凤雏,汉时荆州襄阳(治今湖北襄阳)人。东汉暮年刘备帐下要紧谋士,与诸葛亮同拜为军师中郎将。与刘备一路入川,于刘备与刘璋闹翻之际,献上上中下三条计谋,刘备用其中计。进围雒县时,庞统率众攻城,不幸中流矢而亡,年仅三十六岁,追赐统为关内侯,谥曰靖侯。自后庞统所葬之处遂名为落凤坡。

  庞统这个人平生,套用一句通行的话,长久没有在对的场所遭遇对的人。他们死的时期年仅36岁,几乎痛惜,此人才学实在不在孔明之下,但全部人的狂傲让所有人找不到本身的名望,永世不接地气。这点与孔明依旧有差距的。

  庞统小光阴为人艳丽,可是表面看上去并不精明。时颍川司马徽为人高雅而特长识人,庞统二十岁时前去调查。司马徽坐于桑树上采桑,而庞统坐于树下,俩人互相交谈继续从白天叙到傍晚,司马徽对庞统大为惊异,谈是南州士子没有人可能与庞统相比。有了司马徽这句话,庞统逐渐为人所知。

  庞统自后被本郡征为功曹,嗜好评议人物,培育别人的名声,因而被我们评价的人,都屡屡超过该人本色的本领。人们对此感到特地怪异,于是去问庞统,庞统叙:“目今天下大乱,公理之道垂垂衰弱,善人少而奸人多,大家想振兴如此的风气以抵达生长正轨的目的,所以要宣称好的典范,刷新世风,假使不这样做,善人会越来越少。十私人当中假使可能改正五个人,就能够将此事实现一半,进而到达教导众人的主意,使有心愿的人能够本身胀励本身,这样莫非不行吗?”

  建安十四年(209年),孙刘联盟于赤壁之战克制曹操南下的几十万大军,然后周瑜又击退驻守在南郡的曹仁曹操为了创作孙刘联军之间的冲突,假天子之名录用周瑜为南郡太守,次年周瑜计划抨击西川,却猝然暴病,死于巴丘。庞统时为周瑜功曹,送丧至东吴,东吴人大多风闻过庞统的名号,等到庞统计算回去的时候,一起送庞统到昌门,其中征求陆绩顾劭全琮等人,庞统通晓所有人的来意,于是告诉谁们道:“陆绩能够说是一匹驽马,有逸足之力,顾劭可能叙是一只驽牛能负浸远行。”对全琮谈:“他们好施慕名,肖似汝南樊子昭,虽然才力亏空,但也是片刻美人。”陆绩、顾劭对庞统途:“要是太平盖世了,开展和你们一起挑剔四海之内的名士。”因此东吴陆绩、顾劭、全琮等人于庞统知友而还。

  事后,有人曾问庞统:“照您看,陆绩比顾劭好吗?”庞统叙:“驽马即使高超,但乘坐的可是一人中断。驽牛一天走三十里,所负载的那处只是一个人的重量呢?”据叙,顾劭去见庞统,住在庞统哪里,两人筹议起来。顾劭问:“您有擅长知人之名,所有人说说,全部人和您比较,他们们好少少?”庞统谈:“讲到锤炼世俗,综合剖析人物,我们们比不上您,然而,倘使论给帝王出筹划策,你可就比您强一点了。”顾劭认为庞统的话有因由,和全部人热诚起来。

  刘备攻克荆州,领荆州牧,庞统以从事的身份试守耒阳县令。在任期间不理县务,被免官。东吴鲁肃写信给刘备,奉告刘备庞统不是百里之才。诸葛亮也对刘备路起过庞统。所以,刘备召见庞统,经过一番交换过后,刘备对庞统大为器重,委派他们为治中从事,亲切水准亚于诸葛亮,后庞统和诸葛亮同为军师中郎将。

  有一次,刘备与庞统闲讲,问全部人:“我们一经把握周瑜的功曹。传谈那次全部人到吴国,周瑜曾上秘信给孙权,让孙权截留我们,不知是否真有此事?在所有人的属下,虽然就该忠于谁,全班人不必遮掩。”庞统回答:“确有此事。”刘备慨然叹息:“其时全班人正在急迫之中,有求于孙权,因而不能不去见全班人。去了,竟差一点落到周瑜手中!”刘备还途:“世界智谋之士,所见略同。孔明其时也劝全部人不要去,况且常常争持,想来也是怕孙权扣留所有人。全班人其时却感应孙权所要贯注的是北面的曹操,应该发达有所有人们做所有人的援助,于是才相持去见他们,一点也没有嫌疑。如今念来,这确实是一步险棋,并非万全之计。”

  建安十六年(211年),法正之命到荆州,优待刘备入益州共拒张鲁。法正私自向刘备献秘计,请刘备借权略取益州。刘备倘佯屡次,不能决断。庞统进言,所有人讲:“荆州抛荒残败,人物流失殆尽。而且东有孙权,北有曹操,难以有大的希望。益州户口百万,地皮肥美,物产丰饶,假若真能掠夺此地,感到基础,可成效大业。”刘备仍然牵挂:“方今与全班人水火差别的是曹操,曹操峻急,我便平和,曹操残暴,我便慈悲,曹操滑头,我便忠厚。凡事与他们相反,才有今天的功绩。目今为赢利州,违约于天地,能行吗?”庞统说:“目今正当乱离之际,凡事不能墨守成规,要随机权变才好。况且覆没弱小,抨击暗昧,逆取顺守,报之以义,正是古人所庇护的。只消事定之后,封还全部人沿途地皮,另有我们能道您有负信义呢?不趁当前攻取益州,到时就会被别人占了先机。”刘备觉得庞统说得有理,决计留诸葛亮、关羽等镇守荆州,而自己则指挥庞统,指挥数万战士进入益州。和刘备在涪城见面,庞统劝刘备于宴席中劫持刘璋,但刘备以自身初来蜀中恩信未立为由而隔断。刘璋隆重地招呼刘备及其下属,增拨给刘备不少人马粮草和军用物资,连战术要隘白水关也交给大家督理,命大家率兵去侵凌张鲁。刘璋交代告竣,就回了成都,刘备则率部到了葭萌合。

  修安十七年(212年)十二月,刘备曾经在葭萌合屯驻一年,庞统就战略题目,向刘备献上三条密计:“选取精兵,昼夜兼行直接掩袭成都,可能一举而定,此为上计计也;杨怀高沛是蜀中名将,部属有精锐队列,况且死守枢纽,我们能够装作要回荆州,引他轻骑来见,可就此将其擒杀,而落后|后进兵成都,此为上钩;退还白帝,连引荆州,渐渐进图益州,此为下计。假若游移不前,将会有大难,不能在此地久留。”·

  刘备以为上钩有途理,依计而行。斩杨怀高沛,挥兵直指成都,一同攻无不克,所原委的地点都胜利攻克,很速便打到了涪城。在涪城,刘备大会将士,置酒作乐,志得意满。大家乘着酒兴对庞统途:“这日这场宴会该当速了吧。”庞统却谈:“把伐罪别国作为欢悦,不是仁者之兵。”时刘备已醉,怒路:“武王伐纣,前歌后舞,莫非不是仁义之师吗?他话途的不好,快点出去。”所以庞统发迹退出。然则刘备马上懊恼,请全班人回想。庞统回到原来的职位上坐下,不看刘备,也不道歉,只顾本身吃喝。刘备问路:“方才大家的辩论是谁的谬误?”庞统谈:“你我两人共同的谬误。”刘备大笑,酒宴上又收复了快活的空气。

  筑安十九年(214年),刘备调诸葛亮、张飞、赵云等人带兵攻下白帝、江州、江阳。不久,刘备粉饰雒城(现今的德阳广汉一带)。庞统率众攻城,被飞箭射中,死去。时年三十六岁。刘备极为惋惜,一途到庞统就陨泣。为歌咏所有人的功烈,任用我的父亲为议郎,后升任谏议医师。刘备追赐庞统为合内侯,定其谥号为靖侯。

  庞统死后,葬于落凤坡,墓地只要纯洁的护卫,据途这是刘备为其亲选的墓地,可府北看南,是一同风水宝地,现有墓碑一齐。

  陈寿:庞统雅好人流,经学思谋,于时荆、楚谓之高俊。法正著见成败,有奇画策算,然不以德素称也。儗之魏臣,统其荀彧之仲叔,正其程、郭之俦俪邪?

  司马徽:①南州士之冠冕。德公诚知人,此实盛德也。②识时务者在乎英雄。此间自有伏龙、凤雏。

  杨戏《季汉辅臣赞》:军师美至,雅气晔晔,致命明主,忠情发臆,惟此义宗,亡身报德。

  习凿齿:夫霸王者,必体仁义感到本,仗信顺认为宗,一物不具,则其道乖矣。今刘备袭夺璋土,权以济业,负信违情,德义俱愆,虽功由是隆,宜大伤其败,譬断手全躯,何乐之有?庞统惧斯言之泄宣,知其君之必悟,故众中匡其失,而不脩常谦之途,矫然太当,尽其蹇谔之风。夫上失而能正,是有臣也,纳胜而无执,是从理也;有臣则陛隆堂高,从理则群策毕举;一言而三善兼明,暂谏而义彰百代,可谓达乎大体矣。若惜其小失而废其大益,矜此过言,自绝远谠,能成业济务者,未之有也。臣松之感觉谋袭刘璋,计虽出于统,然违义亨通,本由诡路,心既抱歉,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备宴酣失时,事同乐祸,自比武王,曾无愧色,此

  备有非而统无失,其云‘君臣俱失’,盖分谤之言耳。习氏所论,虽中心无乖,然推演之辞,近为流宕也。

  袁宏:士元弘长,雅性内融。崇善爱物,观始知终。丧乱备矣,胜涂未隆。教授标之,兴起清风。盘算哲后,无妄惟时。朝夕匪懈,义在缉熙。三略既陈,霸业已基。

  裴松之:谋袭刘璋,计虽出于统,然违义顺手,本由诡路,心既抱愧,则欢情自戢,故闻备称乐之言,不觉率尔而对也。备酣宴失时,事同乐祸,自交手王,曾无愧色,此备有非而统无失。其言”君臣皆失“,盖分谤之言耳。

  程公许:蜀将如关、张、庞统,吴将如周瑜、鲁肃,志龟龄短,世界浸惜之。而马超、黄忠、赵云、费祎、吕蒙、程普、歩骘、甘宁辈皆智勇出众,足以当一边。

  刘祁:刹那诸豪离散,士大夫各欲择主立功名,如荀攸、贾诩、程昱、郭嘉、诸葛亮、庞统、鲁肃、周瑜之徒,争以智能自效。

  方孝孺:然徽以孔明、庞统并称,吾窃有疑焉。论者惜统夭折,故功业不及孔明;余谓使统不死,终非孔明比也。孔明之学,庶乎王途;而统之言,皆矫诈功利之习。刘璋之迎昭烈,或谈昭烈就取益州,昭烈恐违约于天地,统则请就其来迎而袭杀之;昭烈之不即从,所以坚益州之民效率之志,犹有王者之专心也;统独万万焉欲夺璋之位,其胸襟何浅哉?王者患孚德不弘、途不洽,不患土狭民微也。

  庞统祠墓一名龙凤祠。在四川德阳市罗江县白马闭侧。庞统祠墓为建安十九年(公元214年)中流矢卒后,蜀汉昭烈帝刘备所筑。王屏蕃乱蜀,墓、祠均毁。清康熙三十年(1691年)设置,现存大门、正殿、两侧亭、栖凤殿,祠外为庞统墓。祠、墓方圆松柏千株,郁郁葱葱,景象如画。祠内院落有大柏两株,相传是张飞所栽。正门、侧门皆刻有楹联匾对:“明知落凤存先帝,甘让卧龙作老臣。”正殿后面的石壁上,刻有晋代陈寿撰的庞靖侯传。二马亭分修于两侧,一个是白马亭,一个是胭脂亭,二亭标识刘备、庞统换马之事。

  庞统祠墓位于老陕路旁,距德阳仅15公里操作,三进四合机关,石木机关(石墙、石柱、石漫、石柱廊、石窗),古朴忠厚、安定持沉。顺次罗列着山门、“龙凤”二师殿、“栖凤”殿、庞统陵墓。祠内存有庞统及诸葛亮镌刻像,历代匾联、碑刻、字画等大宗名贵文物史料。祠墓方圆古柏参天、郁郁葱葱、自成方阵。祠墓旁有车辙深重、长满苔藓的古驿途,有诸葛亮长子诸葛瞻浴血奋战的将台,奇石沟壑、溶洞山泉,堪称蜀汉古迹之一绝。

  庞统祠中的庞统墓然而后报答纪思庞统而建,其真墓在不远处的落凤坡旁。 2006年05月25日,庞统祠墓手脚清代古筑筑,被国务院核准介入第六批天地重心文物护卫单位名单。

  刘备之军师中郎将。统号凤雏,与诸葛亮齐名。赤壁之战,统避乱江东,为鲁肃荐于周瑜,入曹营

  献连环计,助瑜火攻大败。瑜卒,亮往吊孝,因得见统。时肃亦荐统,因统貌陋,慢孙权,无须。统遂往荆州投先主,先主亦因貌轻之,任为耒阳令。统到任,不理政事,先主怒遣张飞往责,飞识统才,遂拜统为副军师中郎将,与亮共赞方略,老师军士。后统随先主取蜀,宗旨斩杀杨怀、高沛,得涪水合。攻雒城,因疑亮欲争功,不从亮书劝止,进至落凤坡,中张任潜匿,为乱箭射死。

  欲出第一等言,须有第一等意。欲为第一等人,需做第一等事。只管谈,文无第一武无第二。可在三国中则不然。三国中的武将即使有一个排名,但真叙起来,除了吕布是公认第一,其我人线

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:庞统字士元,襄阳人也。少时朴钝,未有识者。颍川司马徽高雅有知人鉴,统弱冠往见徽,徽采桑於树上,坐统在树下,共语自昼至夜。徽甚异之,称统当南州士之冠冕,由是渐显。

  《襄阳记》:诸葛孔明为卧龙,庞士元为凤雏,司马德操为水镜,皆庞德公语也。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:后郡命为功曹。性好人伦,勤於长养。每所称述,多过其才,时人怪而问之,统答曰:“如今天下大乱,雅路陵迟,善人少而恶徒多。方欲兴风俗,长路业,不美其谭即声名缺乏慕企,不足慕企而为善者少矣。今拔十失五,犹得其半,而可以崇迈世教,使有志者自励,不亦可乎?”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:吴将周瑜助先主取荆州,因领南郡太守。瑜卒,统执绋至吴,吴人多闻其名。及当西还,并会昌门,陆绩、顾劭、全琮皆往。统曰:“陆子可谓驽马有逸足之力,顾子可谓驽牛能负重致远也。”谓全琮曰:“卿好施慕名,有似汝南樊子昭,虽才略未几,亦暂且之佳也。”绩、劭谓统曰:“使天下太平,当与卿共料四海之士。”深与统相结而还。

  《张勃吴录》:或问统曰:“如所目,陆子为胜乎?”统曰:“驽马虽精,所致一人耳。驽牛一日行三百里,所致岂一人之浸哉!”劭就统宿,语,因问:“卿名知人,吾与卿孰愈?”统曰:“熬炼世俗,甄综人物,吾不及卿;论帝王之秘策,揽倚伏之要最,吾似有一日之长。”劭安其言而亲之。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主领荆州,QQ空间教程博客教程QQ空间素材!统以从事守耒阳令,在县不治,免官。吴将鲁肃遗先主书曰:“庞士元非百里才也,使责罚中、别驾之任,始当展其骥足耳。”诸葛亮亦言之於先主,先意见与善谭,大器之,感应治中从事。亲待亚於诸葛亮,遂与亮并为军师中郎将。

  《江表传》:先主与统安定宴语,问曰:“卿为周公瑾功曹,孤到吴,闻此人密有白事,劝仲谋相留,有之乎?在君为君,卿其无隐。”统对曰:“有之。”备叹息曰:“孤时危境,当有所求,故不得不往,殆未免周瑜之手!六合智谋之士,所见略同耳。时孔明谏孤莫行,其意独笃,亦虑此也。孤以仲谋所防在北,当赖孤为援,故决议不疑。此诚出於险涂,非万全之计也。”

  《九州年数》:统叙备曰:“荆州荒残,人物殚尽,东有吴孙,北有曹氏,鼎足之计,难以快活。今益州国富民强,户口百万,四部兵马,所出必具,宝货无求於外,今可权借以定大事。”备曰:“今指与吾为水火者,曹操也,操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操反,事乃可成耳。今以小故而违约义於天地者,吾所不取也。”统曰:“权变之时,固非沿途所能定也。兼弱攻昧,五伯之事。逆取顺守,报之以义,事定之后,封以大国,何负於信?今日不取,终为人利耳。”备遂行。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:益州牧刘璋与先主会涪,统进策曰:“今因此会,便可执之,则将军无用兵之劳而坐定一州也。”先主曰:“初入我们国,恩信未著,此不行也。”璋既还成都,先主当为璋北征汉中,统复谈曰:“阴选精兵,昼夜兼道,径袭成都;璋既不武,又素无预备,大军卒至,一举便定,此上计也。杨怀、高沛,璋之名将,各仗强兵,服从症结,闻数有笺谏璋,使发遣将军还荆州。将军未至,遣与相闻,道荆州有急,欲还救之,并使装扮,外作归形;此二子既服将军英名,又喜将军之去,计必乘轻骑来见,将军因而执之,先进其兵,乃向成都,此上钩也。退还白帝,连引荆州,徐还图之,此下计也。若沈吟不去,将致大因,不成久矣。”

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:先主然其入彀,即斩怀、沛,还向成都,所过辄克。於涪大会,置酒作乐,谓统曰:“今日之会,可谓乐矣。”统曰:“伐人之国而感应欢,非仁者之兵也。”先主醉,怒曰:“武王伐纣,前歌后舞,非仁者邪?卿言失当,宜速起出!”於是统逡巡离任。先主寻悔,请还。统复故位,初不顾谢,饮食自在。先主谓曰:“向者之论,阿谁为失?”统对曰:“君臣俱失。”先主大笑,宴乐如初。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:进围雒县,统率众攻城,为流矢所中,卒,时年三十六。先主痛惜,言则流涕。拜统父议郎,迁谏议大夫,诸葛亮亲为之拜。追赐统爵关内侯,谥曰靖侯。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统弟林,以荆州治中从事参镇北将军黄权征吴,值军败,随权入魏,魏封列侯,至钜鹿太守。

  《襄阳记》:其子山民(又作倦民),亦有令名,娶诸葛孔明小姊,为魏黄门吏部郎,早卒。

  《三国志·卷三十七·蜀书七·庞统法正传第七》:统子宏,字巨师,刚简有臧否,轻傲尚书令陈只,为只所抑,卒於涪陵太守。

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